홍은빈 영동한의원 진료원장
과연 과거 사람들은 왜 미나리를 이런 증상에 사용했을까. 이 질문은 단순히 “효과가 있었을까 없었을까”를 따지는 문제가 아니다. 오히려 그들이 몸의 이상을 어떻게 해석했고, 음식과 증상을 어떤 논리로 연결했는지를 들여다보는 계기가 된다.
◇ 몸을 ‘열과 물’로 읽던 시선
전통 의학에서 몸은 고정된 구조물이 아니라, 열과 수분이 끊임없이 순환하는 시스템으로 이해되었다. 증상은 그 흐름이 막히거나 과해졌을 때 나타나는 신호였다. 미나리는 이 관점에서 볼 때 매우 분명한 성격을 가진 식물이다. 수분이 많고, 향이 있으며, 기름지지 않고, 섭취 후 몸을 무겁게 만들지 않는다.
즉, 미나리는 “보충하면서도 과부하를 주지 않는 재료”였다. 그래서 급성으로 불편해진 몸, 특히 열과 수분 균형이 흔들린 상태에서 자주 선택되었다.
◇ 구토와 설사, 멈추게 하기보다 ‘버티게 하기’
구토와 설사는 몸이 스스로 방어 반응을 일으킨 결과다. 전통 기록에서 미나리를 삶아 그 물을 수시로 마시게 한 것은, 증상을 억지로 멈추려는 시도라기보다 몸이 회복될 시간을 벌어주는 방식에 가깝다.
삶은 미나리 물은 자극이 거의 없고, 위장관을 흥분시키지 않는다. 현대적으로 보아도 이는 탈수를 막으면서 위장 부담을 최소화하는 선택이다. 당시 사람들은 “설사를 멎게 하는 약”보다 “설사를 견디게 하는 물”을 택했다. 이 차이는 매우 중요하다.
◇ 소변 문제에 반복해서 등장하는 이유
미나리가 배뇨와 관련된 증상에 자주 등장하는 것도 같은 맥락이다. 소변이 시원하지 않거나 통증이 있을 때, 혹은 소변에 피가 섞여 나올 때 미나리를 즙으로 마셨다는 기록은, 이 증상들을 ‘수분 흐름의 문제’이자 ‘열로 인한 자극’으로 인식했음을 보여준다.
오늘날 의학에서는 혈뇨나 배뇨통이 명확한 질환 신호일 수 있음을 강조한다. 그러나 과거의 선택을 단순히 비과학적이라고 치부할 수는 없다. 충분한 수분 섭취, 소변 농도 완화, 자극 감소라는 방향은 현대 의학에서도 여전히 기본 원칙이기 때문이다.
◇ 고혈압과 위장병, ‘강한 약’ 대신 ‘가벼운 음식’
고혈압이나 위장 장애에 생미나리 즙을 사용했다는 기록은 흥미롭다. 이는 혈압이나 소화 문제를 특정 장기의 고장이라기보다 전신 균형의 문제로 보았다는 증거다.
염분이 적고 수분이 많은 식물성 식재료는, 지금의 기준에서도 혈압 관리 식단의 기본에 해당한다. 위장병 역시 자극적인 음식 대신 부담이 적은 식재료를 선택하는 것이 핵심이다. 미나리는 이 두 조건을 동시에 만족시키는 드문 재료였다.
◇ 월경 변화와 ‘몸이 달아오른 상태’
월경이 앞당겨지고 색이 진해질 때 미나리를 삶아 먹으라는 기록은, 이를 몸 안의 열이 과한 상태로 해석했음을 보여준다. 과도한 스트레스, 염증, 긴장 상태에서 나타나는 월경 변화는 현대 여성에게도 낯설지 않다. 삶은 미나리는 생으로 먹는 것보다 작용이 부드럽다. 이는 몸을 급격히 바꾸기보다, 진정시키고 안정시키는 선택이었다고 볼 수 있다.
◇ 매핵기, 덩어리가 없는 불편감
목에 무언가 걸린 듯한데 실제로는 아무것도 없는 상태, 매핵기는 오늘날에도 자주 보이는 증상이다. 검사상 이상이 없지만 불편감은 분명하다. 전통 기록에서 이를 미나리 즙으로 다스렸다는 점은, 이 증상을 구조적 문제가 아니라 기능적 긴장으로 보았다는 의미다.
향이 있고 수분이 풍부한 식물성 즙은 삼킴 반사와 긴장을 완화하는 데 도움을 주었을 가능성이 있다. 이는 오늘날 스트레스성 인후 불편감에 대한 접근과도 묘하게 겹친다.
미나리는 약이 아니라 ‘해석의 단서’다
이 장에서 중요한 것은 미나리가 만병통치약이라는 결론이 아니다. 오히려 미나리는 과거 사람들이 몸을 어떻게 읽었는지를 보여주는 단서다. 열이 많아졌는지, 물길이 막혔는지, 자극이 과한 상태인지. 그 해석에 따라 음식이 선택되었다.
현대 의학은 진단과 치료에서 놀라운 정확성을 제공하지만, 생활 속에서 몸을 관찰하고 조절하는 언어는 점점 사라지고 있다. 미나리에 대한 기록은, 그 언어가 한때 얼마나 섬세했는지를 보여준다. 우리가 오늘 미나리를 다시 먹는 이유는, 병을 고치기 위해서가 아니라 몸의 신호를 존중하는 태도를 회복하기 위해서일지도 모른다.
